2026年中德学术人文周 · 10月30日至11月1日
同济大学的历史与浙南的一座山村有着怎样的联系?2026年10月30日至11月1日,33名学生赴景宁开展考察,其中德方学生组27人、中方学生6人。此次中德学术人文周(德国周)活动走进历史村落与畲族文化,也追寻德国同济教授汉斯·史图博的足迹。专题讲座、博物馆参观和面对面的交流,让同学们从不同角度认识这片地区。
上海外国语大学胡春春副教授带来了一场精彩的讲座,成为此次考察的一大亮点。他介绍了一位与中国结下深厚联系的学者:史图博于1924年来到同济大学担任生理学教授,直至1951年离华,共在中国度过27年。他将职业生涯中的很大一部分献给了中国;即使从今天的视角看,这样长久的投入也尤为难得。即使在战争年代,他也始终与同济同行。
1937年,面对日军进攻,同济大学被迫从上海内迁,史图博是少数随校同行的德国教授之一。几经辗转,学校自1940年秋起迁至四川宜宾附近的李庄。在这些艰难岁月里,史图博始终与同济同行,并在1946年随校返沪后参与重建工作。
除医学之外,史图博还长期从事民族学和人类学研究,曾深入畲族、瑶族、苗族、黎族等民族地区开展调查。其中,1937年出版的海南黎族研究著作尤为知名,后以《海南岛民族志》等书名传播。这部在国际学界受到关注的著作,是研究黎族社会生活的重要文献。它将实地观察、摄影以及对社会和物质生活的细致记录相结合,其方法价值也超出了黎族研究本身,成为认识民族志田野工作的重要实例。
在景宁,这段学术史变得具体可感。1929年夏,史图博与中国合作者李化民曾在敕木山村蓝姓村长家中住了六天。两人于1932年发表的调查报告,记录了当地的居住、农耕、服饰、家庭生活与语言等内容。此次参访中,同学们了解到,这份早期记录至今仍是研究畲族、保存其文化记忆的重要资料。当地交流中还谈及,这项研究可能与1984年景宁畲族自治县的设立存在某种联系。更直观的感受则是,历史研究能够为今天保存传统知识与风俗提供帮助。
当年村长的曾孙为这段历史增添了亲切的家族视角。他为大家打开曾祖父老屋的大门,带领同学们参观史图博和李化民当年居住、开展调查的空间。如今,他住在老屋下方数百米处。老屋所在的敕木山村畲族民居已被列为省级文物保护单位。走进这里,一份近百年前的调查文献与一个家庭延续至今的记忆联系在了一起。
畲族博物馆的参观进一步拓展了同学们的认识。景宁是全国唯一的畲族自治县。根据2020年人口普查,全国畲族人口约74.6万人,分布于中国南方和东南地区的多个省份,尤其集中在福建和浙江。有关历史、服饰、手工艺和风俗的展陈,与村落中的见闻相互补充。与当地居民的交流,也让大家了解到这些传统如何在今天被记忆、传承和实践。
在家地乡芎岱村,同学们参观了连接通往福建古道的木拱廊桥、陈氏宗祠和字纸库。浙江外国语学院教师陈海平为大家介绍了家乡的历史文化。在字纸库前,他讲解了“敬惜字纸”的传统:写有文字的纸张不应随意丢弃,而应收集起来专门焚化,以表达对文字与学问的尊重。古树与依山而建的民居,也成为认识村落历史的重要线索。据当地介绍,这是芎岱村首次迎来外国访客团体,当地媒体也对参访进行了报道。同学们还亲手体验了传统米糕制作,参与舂米,在实践中感受到将米捣成黏韧米团所需的力气与技巧。
此次行程也让同学们接触了当地的手工技艺。在东弄村的茶坊,大家观看了当地惠明茶的加工过程。
在鸬鹚,参访团了解了马仙信俗。马仙祖殿与当地的讲解,让大家认识了这一流传于浙闽两地的保护神信仰。此次考察将一位德国同济教授的经历,与当地居民的生活故事和文化实践联系起来。学术讲解与亲身交流相互呼应,使景宁之行成为中德学术人文周中一次别具意义的学习经历。

上海外国语大学胡春春副教授介绍史图博的生平与研究。

参访团走进敕木山老屋,史图博与李化民曾于1929年在此居住。

走进敕木山:参访团沿山间步道经过畲寨牌坊。

畲族博物馆的展陈与讲解,为村落参访提供了更丰富的背景。

敬惜字纸,崇文重教:参访团在芎岱村字纸库前,了解收集并专门焚化字纸的传统。

同学们亲手舂米,体验传统米糕制作。

在东弄村茶坊,参访团了解当地惠明茶的加工技艺。

鸬鹚马仙祖殿:认识当地延续至今的信俗。

山地景观与村落建筑,是此次考察的重要见闻。

2026年中德学术人文周景宁考察合影留念。
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